Gần đây tôi đã xem một phim hoạt hình được ghi lại một cách ngắn gọn bản chất của COVID-19 lời khuyên phòng ngừa. “Virus không di chuyển. Mọi người di chuyển nó đi ”. Nó có nghĩa là nếu chúng ta ngừng di chuyển xung quanh (duy trì sự cân bằng về thể chất) và thực hiện các biện pháp phòng ngừa cần thiết để thay đổi lối sống của mình bất cứ khi nào có thể, thì vi rút sẽ không thể lây truyền.
Khi thảo luận sâu hơn về vấn đề này với vợ tôi, cô ấy nhắc tôi về câu chuyện của Đức Phật và Aṅgulimāla có mối tương quan chặt chẽ với quan niệm trên.
Aṅgulimāla là một nhân vật quan trọng trong Phật giáo, nơi ông được miêu tả là một vị vua tàn nhẫn, người hoàn toàn biến đổi sau khi chuyển sang Phật giáo. Ông được coi là tấm gương về sức mạnh cứu chuộc của lời dạy và kỹ năng làm thầy của Đức Phật.
Aṅgulimāla là một học sinh thông minh, nhưng vì ghen tị, các đồng môn đã gài bẫy để chống lại thầy của mình. Trong một nỗ lực để thoát khỏi Aṅgūlimāla, giáo viên đã gửi anh ta một nhiệm vụ chết người là tìm 1,000 ngón tay người để hoàn thành việc học của mình. Khi cố gắng hoàn thành nhiệm vụ này, Aṅgulimāla đã trở thành một lữ đoàn tàn ác, giết chết nhiều người. Để đếm số nạn nhân mà hắn đã bắt, hắn được cho là đã xâu các ngón tay bị đứt ra thành sợi chỉ và đeo chúng như một chiếc vòng cổ. Vì vậy, ông được biết đến với cái tên Aṅgulimāla, có nghĩa là “vòng cổ của những ngón tay”, mặc dù tên thật của ông là Ahiṃsaka.
Câu chuyện tiếp tục kể rằng Aṅgulimāla đã giết 999 người và đang tuyệt vọng tìm kiếm nạn nhân thứ nghìn của mình. Anh ta đã cân nhắc xem có nên biến mẹ mình thành nạn nhân thứ nghìn của mình hay không, nhưng khi nhìn thấy Đức Phật, anh ta đã chọn cách giết ông ta. Anh ta rút kiếm và bắt đầu chạy về phía Đức Phật. Anh mong đợi sẽ dễ dàng vượt qua anh ta và nhanh chóng hoàn thành nhiệm vụ, nhưng một điều kỳ lạ đã xảy ra. Mặc dù Đức Phật chỉ đang bước đi một cách thanh thản và chậm rãi, Aṅgulimāla, với tất cả sức mạnh và tốc độ ghê gớm của mình, thấy rằng mình không thể đuổi kịp Ngài.
Cuối cùng, kiệt sức, tức giận, thất vọng và ướt đẫm mồ hôi, Aṅgulimāla đã hét lên yêu cầu Đức Phật dừng lại.
Sau đó, Đức Phật nói rằng ngài đã dừng lại, và Aṅgulimāla mới là người nên dừng lại.
“Aṅgulimāla, tôi đang đứng yên, vì tất cả chúng sinh đã đặt cây gậy sang một bên. Nhưng bạn không bị kiềm chế. Tôi đang đứng yên; bạn không đứng yên. ”
Aṅgulimāla bị những lời này làm cho xúc động đến nỗi ngay lập tức dừng lại, ông vứt bỏ vũ khí và theo Đức Phật trở về tu viện, nơi ông xuất gia.
Câu chuyện này một lần nữa làm sáng tỏ trí tuệ và chiều sâu của Giáo lý đạo phật ngay cả trong bối cảnh đương đại.
Việc chúng ta không có khả năng “ngăn chặn” và “làm chậm lại” giữa cuộc sống COVID-19 căng thẳng của người lái xe trượt tuyết đang gây ra một phần của vấn đề ngăn chặn sự lây lan của loại vi rút tàn phá này. Chúng ta không thể “đứng yên” và gạt bỏ những ham muốn và thèm muốn vật chất sang một bên và sống chậm lại.
Có lẽ COVID-19 là một “lời cảnh tỉnh” cho tất cả chúng ta hãy ngồi lại và ghi lại những gì chúng ta đang làm cho bản thân, cho cuộc sống, cho môi trường và cho hành tinh của chúng ta.
#xâydựngdulịch
