Các nhà lãnh đạo Cơ đốc giáo và cộng đồng ở Ấn Độ đã cảnh báo rằng các chính phủ thế giới và các tổ chức nhân quyền quốc tế đã không hiểu được ý nghĩa và tác động của một cuộc đụng độ gần đây tại một ngôi đền ở thủ đô Vienna của Áo giữa các nhóm Sikh đối thủ.
Trong vụ việc xảy ra vào ngày 24 tháng 15, sáu người đàn ông được trang bị dao và súng lục đã tấn công một ngôi đền do các tín đồ của Shri Guru Ravidass, người đã thành lập một giáo phái có tên là Dera Sach Khand, điều hành. Một nhà thuyết giáo, Sant Rama Nand, đã chết sau cuộc tấn công. Một nhà thuyết giáo khác, Sant Nirajnan Das, nằm trong số XNUMX người khác bị thương. Hai nhà thuyết giáo, thuộc nhóm đại diện cho những người theo đạo Sikh thuộc đẳng cấp thấp, đã từ Ấn Độ đến thăm Áo.
Sau vụ việc ở Vienna, ba người đã thiệt mạng trong các cuộc đụng độ bạo lực trên khắp bang Punjab của Ấn Độ. Một số thị trấn được đặt dưới lệnh giới nghiêm của quân đội và tài sản công trị giá hàng tỷ rupee đã bị phá hủy. Thủ tướng Manmohan Singh và Thủ hiến bang Punjab Parkash Singh Badal đã kêu gọi hòa bình. Người ta ước tính có ít hơn 3,000 người theo đạo Sikh sống ở Áo và 25 triệu người trên toàn thế giới, hầu hết trong số họ ở miền bắc Ấn Độ.
Chủ tịch Quốc tế của Mạng lưới Tự do Dalit nói, “Đây không phải là lần đầu tiên căng thẳng giai cấp ở Ấn Độ bùng phát bạo lực đẫm máu ở châu Âu. Những vụ việc tương tự đã xảy ra ở Vương quốc Anh và ngay cả ở Hoa Kỳ ”.
Guru Ravidass, người sáng lập giáo phái, là một nhân vật chủ chốt trong phong trào Sufi của Ấn Độ nổi dậy chống lại chế độ chuyên chế của giai cấp trên. Một công nhân da, Sant Ravidass được coi là một người không thể chạm tới trong giới thượng lưu. Mặc dù những bài thánh ca của anh có chỗ đứng trong sách thánh của đạo Sikh, Guru Granth Sahib, nhưng bản thân Ravidass lại được nhiều người tôn kính và những người từng là lâu đài không thể chạm tới.
Tiến sĩ Rami Ranger, Chủ tịch Hiệp hội Sikh của Anh, đã lên án những người chịu trách nhiệm về bạo lực ở Vienna. Anh ấy nói, “Cuộc tấn công đi ngược lại với những lời dạy của mọi đạo sư Sikh. Đạo Sikh được thành lập nhằm xóa bỏ chế độ đẳng cấp và mang lại cải cách xã hội ”.
John Dayal, thư ký tang lễ của Hội đồng Cơ đốc toàn Ấn Độ cho biết, “Mặc dù có vẻ thịnh vượng, Punjab có những vực thẳm sâu sắc về đẳng cấp và xung đột giai cấp. Những người theo đẳng cấp thượng lưu Jat Sikh kiểm soát phần lớn tài nguyên đất đai, và những người theo đạo Hindu thuộc đẳng cấp trên điều hành phần lớn hoạt động kinh doanh và buôn bán. Dalits, trước đây được gọi là không thể chạm tới, có ít hơn 5 phần trăm tài nguyên của nhà nước ”.
Ông Dayal cho biết thêm, “Dalits thường không được quản lý bởi Gurdwaras và những nơi thờ cúng khác. Những người theo đạo Sikh có đẳng cấp thấp hơn đã thiết lập những nơi thờ cúng song song của riêng họ ở hầu hết các ngôi làng ở Punjab. Họ cũng đã phát triển các phong tục xã hội và phụng vụ của riêng họ, đây là một điều không tốt đối với các tầng lớp thượng lưu.
Theo Joseph D'Souza, “Các nhóm người Sikh ở nước ngoài dường như đã mang những sự phân chia này đến châu Âu và Bắc Mỹ, cũng như các nhóm người da đỏ khác. Trong môi trường tự do của phương Tây, người Dalits đã thịnh vượng, và sự thịnh vượng của họ càng làm tăng thêm sự ghen tị ở Ấn Độ ”.
Ông Dayal nói, “Đó là một bi kịch mà chính phủ Ấn Độ phủ nhận về sự phân chia giai cấp đương thời đối với Ấn Độ. Mặc dù có ngoại lệ, sự phản kháng của chính phủ Ấn Độ và áp lực ngoại giao cao độ đã làm đình trệ các cuộc thảo luận trung thực về phân biệt giai cấp và bất bình đẳng dựa trên cơ sở sinh đẻ tại các diễn đàn quốc tế như hội nghị Durban của Liên hợp quốc về phân biệt chủng tộc năm 2001 và các cuộc họp gần đây ở Geneva. ”
Ông D'Souza kêu gọi Ấn Độ hỗ trợ trong một cuộc diễn thuyết quốc tế, trung thực về tác động của đẳng cấp và giúp thiết lập các hệ thống để loại bỏ tận gốc tệ nạn 3,000 năm tuổi một lần và mãi mãi. Ông nói, “Các biện pháp trong Hiến pháp Ấn Độ là đáng khen ngợi, nhưng, vì muốn cải cách khác hoặc có lẽ là ý chí chính trị, chúng đã không giao đầy đủ phẩm giá con người cho các Dalits Ấn Độ theo bất kỳ đức tin tôn giáo nào. Những người theo đạo Thiên chúa và người Hồi giáo Dalit vẫn là những người bị tước đoạt nhiều nhất, thậm chí còn bị rút ngắn các chương trình hành động khẳng định dấu hiệu của chính phủ. ”
Hội đồng Cơ đốc toàn Ấn Độ được thành lập vào năm 1998 để bảo vệ và phục vụ cộng đồng Cơ đốc giáo, các dân tộc thiểu số và các thành phần bị áp bức. Nó là một liên minh của hàng ngàn giáo phái, tổ chức và lãnh đạo giáo dân Ấn Độ. Mạng lưới Tự do Dalit, được thành lập tại Hoa Kỳ vào năm 2003, hợp tác với Liên đoàn các tổ chức SC / ST toàn Ấn Độ và Hội đồng Cơ đốc giáo toàn Ấn Độ để hỗ trợ Dalits trong phong trào giải phóng của họ thông qua giáo dục, chăm sóc sức khỏe, tiến bộ kinh tế và vận động nhân quyền .
Rita Payne là chủ tịch hiện tại của Hiệp hội Nhà báo Khối thịnh vượng chung. Cô ấy có thể liên lạc được qua email tại: [email được bảo vệ].
