(eTN) - Tiến sĩ Zahi Hawass, Tổng thư ký Hội đồng Cổ vật Tối cao (SCA) tuần trước thông báo một phái đoàn khảo cổ Nga-Mỹ đã khai quật một số xác ướp Graeco-La Mã được bảo quản tốt được bọc trong các thùng giấy. Họ đã phát hiện ra trong một công việc khai quật định kỳ tại nghĩa địa Deir el-Banat ở Fayoum.
Hawass cho biết thêm, nhiệm vụ đã phát hiện ra ba chiếc quan tài được trang trí bằng các văn bản tôn giáo từ Sách của Người chết. Một xác ướp trong tình trạng bảo quản không tốt đã được tìm thấy trong một trong những chiếc quan tài này. Khuôn mặt của cô ấy được che trong một chiếc mặt nạ mạ vàng. Vòng tay, đồ trang sức và bốn mươi mảnh vải dệt được trang trí bằng một chiếc mỏ neo, bắt chéo với một số dấu hiệu chính, cũng được tìm thấy.
Galina Belova, giám đốc cơ quan đại diện Nga, cho biết một số hoạt động tái tạo khuôn mặt sẽ được thực hiện trên xác ướp nữ vào mùa tới. Cô giải thích việc khôi phục các bình gốm và bình tiên được khai quật trong các mùa trước đã hoàn thành.
Thay vì xác ướp, Fayoum có thể được biết đến nhiều hơn nhờ lịch sử tôn giáo. Các ngôi làng ở Fayoum ủng hộ những phát hiện trước đây về cuộc đàn áp của người La Mã đối với những người theo đạo Cơ đốc ở Ai Cập. Những di tích khảo cổ từ cuộc đàn áp này không được nhiều người biết đến nhưng đang được trưng bày. Những cây thánh giá của Cơ đốc giáo Coptic từ thời kỳ này có thể được tìm thấy trong các hang động ở Fayoum, những cây thánh giá tương tự mà du khách tìm thấy trong các ngôi mộ pharaon ở Luxor và đền thờ Dendera gần Qena. Những địa điểm này có lẽ từng là nơi ẩn náu của những người theo đạo Cơ đốc trong cuộc đàn áp của người La Mã.
Khoảng thời gian giữa năm 200 và công đồng Chalcedon (451) là thời kỳ hưng thịnh của Nhà thờ Chính thống Coptic. Bất chấp sự đàn áp của người La Mã đối với các Cơ đốc nhân, nhà thờ vẫn tiếp tục phát triển. Các cuộc bức hại diễn ra nghiêm trọng nhất trong triều đại của hoàng đế Diocletian (284-311). Quy mô của cuộc đàn áp Cơ đốc ở Ai Cập có lẽ lớn hơn ở các nước khác vì quy mô của cộng đồng Cơ đốc ở Ai Cập. Giáo hội biết một số vị thánh từ thời đó như Menas và Dimyana. Các cuộc đàn áp đã gây ấn tượng sâu sắc đến nhà thờ đến nỗi Nhà thờ Chính thống giáo Coptic đã quyết định bắt đầu kỷ nguyên của mình vào năm 284. Do đó, năm 2000 sau Công nguyên dành cho người Copts, tức là năm 1717 SA (thông báo tử vì đạo).
Trớ trêu thay, các nhà thờ lâu đời nhất thế giới và tàn tích của các nhà thờ ở Ai Cập có từ thế kỷ thứ tư không còn xây dựng cơ sở của họ trên địa điểm này nữa - nếu không có các mối liên hệ. Ngày nay, một trong những vấn đề thường được đặt ra là khó khăn trong việc xây dựng nhà thờ ở Fayoum. Cha Tiến sĩ Rufa'il Samy của làng Tamiya ở Fayoum đã cho thấy những hoạt động xây dựng to lớn trong làng của mình, thay đổi một nhà thờ làng được xây dựng vào năm 1902 thành một nhà thờ lớn. Nhà thờ cũ đo được 14 x 16 mét, nhà thờ mới 29 x 34 mét. Nhà thờ cổ có một ngọn tháp cao 12 mét. Nhà thờ mới có tháp cao 36 mét. Các hoạt động của tòa nhà là hoàn toàn hợp pháp theo sắc lệnh của tổng thống năm 1994 được ban hành chỉ trong thời gian vài tháng. Không có sự phản đối nào đối với tòa nhà từ cộng đồng người Hồi giáo. Vị linh mục tiết lộ một bí mật: xây dựng mối quan hệ tốt đẹp với người dân và chính quyền Hồi giáo địa phương.
Có những làng mạc và thành phố mà người theo đạo Thiên Chúa gặp khó khăn trong việc xây dựng, làm mới hoặc sửa chữa nhà thờ nhưng chúng tôi có những làng không tồn tại những vấn đề đó.
Ở Fayoum, những nhà thờ mới được xây dựng, với sự trợ giúp của những mối liên hệ có ảnh hưởng, và những xác ướp mới được tìm thấy có thể không đưa ngôi làng ngay lập tức lên bản đồ du lịch của Ai Cập. Tuy nhiên, một số du khách đã cảm thấy mệt mỏi với những chuyến du ngoạn truyền thống có thể muốn thấy điều gì đó khác biệt ở một địa điểm nông thôn không mấy quen thuộc.
