Các khoản bồi thường cho chế độ nô lệ được ký kết sau chế độ nô lệ: Trường hợp được thực hiện

Bài viết đã được trình bày trực tiếp tại hội nghị quốc tế về Chế độ nô lệ, lao động theo hợp đồng và tác động của chúng đối với các xã hội hiện tại.

Hội thảo được tổ chức bởi Khoa Lịch sử của Khoa Nhân văn, phối hợp với Khoa Nghiên cứu và Sau đại học (FGSR), Khoa Khoa học Xã hội, Viện Nghiên cứu Khoa học Xã hội (IMWO) của Đại học Anton de Kom Suriname và Tổng cục Văn hóa. (Bộ Giáo dục, Khoa học và Văn hóa).

Mahabir đã trình bày một trường hợp thuyết phục về việc bồi thường cho hợp đồng khế ước của Ấn Độ. Sự xuất hiện của gia đình Ngài John Gladstone ở Guyana hai tuần trước, đánh dấu một thời điểm quan trọng trong lịch sử, diễn ra sau bài thuyết trình của ông. Gia đình bày tỏ lời xin lỗi chân thành vì sự tham gia trực tiếp của tổ tiên họ vào cả chế độ nô lệ và hợp đồng khế ước ở quốc gia Caribe. John Gladstone là cha của Thủ tướng Anh bốn nhiệm kỳ, William Gladstone.

Vào năm 1838, John Gladstone đóng một vai trò quan trọng trong việc giới thiệu lực lượng lao động Ấn Độ theo hợp đồng đến Guyana nhằm thay thế những người châu Phi bị nô lệ trước đây.

Ông sở hữu một số đồn điền trồng mía ở Guiana thuộc Anh - tên gọi của nó là Demerara - nơi mà nô lệ và những người lao động theo hợp đồng sau này làm việc, trong đó lớn nhất là các điền trang Vreedenhoop và Belmont. Các ghi chép lịch sử chỉ ra rằng John Gladstone cũng có liên quan đến việc sở hữu hai con tàu chịu trách nhiệm vận chuyển những người lao động bị bóc lột từ Ấn Độ. Những người lao động này đã tham gia vào công việc nô lệ theo hợp đồng do việc bãi bỏ chế độ nô lệ vào năm 1834.

Trong một động thái hướng tới công lý đền bù, gia đình Gladstone tuyên bố ý định đóng góp 100,000 bảng Anh cho Viện Nghiên cứu Di cư và Cộng đồng Di cư Quốc tế của Đại học Guyana, được khánh thành tại sự kiện lịch sử đó. Gia đình cũng cam kết phân bổ kinh phí cho nhiều dự án chưa được nêu tên ở Guyana và Trung tâm Nghiên cứu Di sản Chế độ nô lệ Anh của Đại học London, cả hai đều trong XNUMX năm.

Hy vọng rằng một khoản tiền kha khá trong số tiền này sẽ được dùng để nghiên cứu về hợp đồng khế ước, điều này cũng sẽ mang lại lợi ích cho các giảng viên và sinh viên Ấn Độ tại trường đại học, cũng như tài trợ cho các dự án trong cộng đồng người Ấn Độ ở Guyana.

Sau đây là tóm tắt của Mahabir: "Năm 1838, chuyến tàu đầu tiên chở lao động Ấn Độ theo hợp đồng được đưa đến vùng biển Caribe đã đặt chân đến Guiana thuộc Anh.

Trong hơn 80 năm tiếp theo, hơn nửa triệu người nữa sẽ đến, được phân bổ đến nhiều thuộc địa khác nhau trong khu vực để làm việc trên các đồn điền đường thuộc địa. Chế độ khế ước hậu chế độ nô lệ được nhà sử học Hugh Tinker mô tả như một "hệ thống nô lệ mới", nó là một hệ thống lừa đảo đầy rẫy sự lạm dụng và bóc lột.

Giữa những lời kêu gọi bồi thường được đưa ra trong những năm gần đây bởi con cháu của những người châu Phi bị nô lệ và người bản địa, con cháu của những người da đỏ bị ký kết hợp đồng cũng bắt đầu lên tiếng và được công nhận.

Tuy nhiên, lập luận ủng hộ việc bồi thường cho những người có hợp đồng, đặc biệt là người Ấn Độ gốc Á, những người chiếm đại đa số lao động theo hợp đồng sau thời kỳ nô lệ, lại không đơn giản như đối với các nạn nhân của chế độ nô lệ và nạn diệt chủng bản địa.

“Trong một cuộc họp công khai gần đây trên Zoom vào ngày 22 tháng 2022 năm XNUMX, về chủ đề 'Người Ấn Độ ở Diaspora có nên yêu cầu bồi thường cho hợp đồng khế ước không?

Tiến sĩ Hilary Brown, Giám đốc Chương trình Văn hóa và Phát triển Cộng đồng tại Ban Thư ký CARICOM, đặt ra câu hỏi: “Có những định nghĩa đã được thiết lập về những gì cấu thành tội ác chống lại loài người. Và điều đó bao gồm chế độ nô lệ, diệt chủng, mất nhân tính….

Liệu chúng ta cũng có thể phân loại hợp đồng khế ước là một tội ác chống lại loài người, và trong cuộc đối thoại, nó phù hợp ở đâu? Bài báo này sẽ xem xét tác động của chế độ nô lệ theo hợp đồng ở Caribe và thẩm vấn những lý do biện minh để con cháu của những người lao động theo hợp đồng nhận được tiền bồi thường.”