Shalom từ Trung tâm Thế giới

Có một câu nói trong văn học thời Midrashic rằng Chúa ban cho thế giới mười thước đo vẻ đẹp, chín người đến Jerusalem và một người đi đến phần còn lại của thế giới. Mặc dù câu nói trên có thể hơi cường điệu, nhưng chắc chắn thủ đô của Israel là một trong những thành phố đẹp nhất thế giới.

Chúng tôi đến Tel Aviv từ Newark sau một chuyến bay dài và không phải lúc nào cũng thư thái. Sau đó, từ Tel Aviv, chúng tôi lên đường đến Jerusalem. Tel Aviv trẻ trung, ấm áp, hoạt bát và luôn vội vã. Jerusalem trầm ngâm, tâm linh, chính phủ và lịch sử. Hai thành phố cùng nhau phản ánh hai mặt của cuộc sống.

 Theo nhiều truyền thuyết phương Tây, cả Cơ đốc giáo và Do Thái, Jerusalem là trung tâm của thế giới. Đá nền trên Núi Đền được người Do Thái, Cơ đốc giáo và Hồi giáo coi là đá không; từ thời điểm này tất cả các khoảng cách đều được đo. Mặc dù tuyên bố như vậy có thể không phản ánh địa lý khoa học, số lượng lớn du khách từ khắp nơi trên thế giới, nhưng thực tế là trong một mẫu đất, chúng tôi tìm thấy Bức tường phía Tây, Nhà thờ Mộ Thánh và Dome of the Rock tạo nên địa điểm này có lẽ là nơi linh thiêng nhất trên Trái đất. Để nghe sự pha trộn giữa âm thanh của lời kêu gọi cầu nguyện của người Hồi giáo, tiếng chuông của Nhà thờ và âm thanh của sự rạng rỡ (lời cầu nguyện của người Do Thái) hòa quyện giữa một bên với nhau cung cấp hy vọng rằng con người có thể hòa hợp và cuối cùng tất cả chúng ta đều được tạo ra trong hình ảnh của Gd. Không nghi ngờ gì rằng Jerusalem đang phát triển mạnh. Đêm qua chúng tôi ăn tối xong vào khoảng 11 giờ đêm, các nhà hàng chật kín người và bất chấp cái lạnh của đêm, các con phố vẫn chật cứng.

Hôm qua, chúng tôi đã đưa những người tham gia từ Trung tâm Quan hệ Do Thái-Latinh đi tham quan tôn giáo ở Thành phố Cổ (העיר העתיקה). Nhiều tòa nhà có niên đại từ thời Vua Hezekiah trong Kinh thánh, người trị vì Israel cách đây khoảng ba nghìn năm. (Xem Sách Các Vua). Jerusalem là thành phố của các nhà tiên tri Israel và là nơi Chúa Giê-su đã trải qua những ngày cuối cùng của những người theo đạo Cơ đốc. Đó là một thành phố của những khu dân cư được kết nối phức tạp, một thành phố sống nơi người Do Thái, người Hồi giáo và Cơ đốc giáo cầu nguyện, sống và làm việc cùng nhau - một phòng thí nghiệm cho sự chung sống giữa các cá nhân và văn hóa.

Khảo cổ học khai quật các phòng tắm nghi lễ của người Do Thái (mikveh) từ thời vua Hezekiah thế kỷ thứ 8 trước Công nguyên)

Những buổi cầu nguyện tại Bức tường phía Tây là thời điểm đặc biệt đối với hầu hết mọi người. Có một câu nói bằng tiếng Do Thái rằng có những người có trái tim bằng đá và có những viên đá chạm đến trái tim của con người (יש אבנים עם לב של אבן ויש אבנים עם לב אדם)

Những viên đá khổng lồ này là viên đá thứ hai, những viên đá chạm đến trái tim con người, và mọi người đến từ mọi nơi trên thế giới để nói chuyện với và với sức mạnh cao hơn sức mạnh của người phàm.

Đến và xung quanh, Bức tường phía Tây và đọc các bản khắc đá từ ba nghìn năm trước được đục bằng tiếng Do Thái đơn giản đã kết nối người Do Thái hiện đại với tổ tiên và tổ tiên của họ từ ba thiên niên kỷ trước. Những tảng đá cổ này đóng vai trò là nhân chứng cho bề dày lịch sử của người Do Thái. Chúng như những lời nhắc nhở thầm lặng rằng Jerusalem không chỉ là thủ đô của Israel hiện đại mà đã tồn tại hơn ba nghìn năm. Họ cũng nhắc nhở chúng ta rằng Jerusalem không giống như các thành phố khác trên Trái đất.

Chúc mỗi bạn: Shalom từ Jerusalem, trung tâm của thế giới.

Cầu nguyện tại Kotel (Bức tường phía Tây)