Du khách Hồi giáo lái xe du lịch đến Đông Jerusalem

Jerusalem, một thành phố cổ kính ngập tràn lịch sử, văn hóa và tôn giáo, từ lâu đã trở thành một địa điểm du lịch hàng đầu. Mặc dù du khách Do Thái và Cơ đốc giáo chiếm tỷ trọng lớn trong lượng khách du lịch đến Israel và Bờ Tây, nhưng số lượng khách du lịch Hồi giáo đến Đông Jerusalem đã tăng nhanh chóng trong những năm gần đây.

Theo các hướng dẫn viên du lịch và quản lý khách sạn làm việc trong lĩnh vực này của người Palestine, thị trường Hồi giáo là một trong những lĩnh vực kinh doanh phát triển nhanh nhất. “Nó bắt đầu phát triển trong vài năm gần đây,” Awni E. Inshewat, tổng giám đốc của khách sạn Seven Arches nằm trên đỉnh Núi Olives tuyệt đẹp, nói với The Media Line. "Có rất nhiều người Hồi giáo đến từ Indonesia, Thổ Nhĩ Kỳ và Jordan."

Số liệu chính thức năm 2017 từ Bộ Du lịch Israel ủng hộ tuyên bố của Inshewat, mặc dù người Hồi giáo chỉ chiếm 2.8% tổng lượng du lịch đến Israel. Năm 2015, gần 75,000 người từ các nước Hồi giáo vào Israel; vào năm 2016, con số đã tăng lên 87,000. Năm ngoái, khách du lịch Hồi giáo ở Israel đạt khoảng 100,000, trong đó có nhiều người đến từ Jordan, Thổ Nhĩ Kỳ, Indonesia và Malaysia.

Sự gia tăng của du lịch Hồi giáo diễn ra khi Cục Thống kê Trung ương của Israel gần đây đã công bố một năm kỷ lục về du lịch, với mức tăng 19% được ghi nhận trong nửa đầu năm 2018 so với năm ngoái, tương đương với khoảng 2.1 triệu du khách đã đến Israel từ tháng XNUMX tới. Tháng sáu.

Những người hành hương Hồi giáo đến thăm Thánh địa có xu hướng chọn các khách sạn ở phía đông Jerusalem do vị trí gần địa điểm linh thiêng thứ ba của Hồi giáo - Nhà thờ Hồi giáo Al Aqsa. Nằm trên đỉnh quảng trường Temple Mount hoặc Haram al-Sharif ở Thành phố Cổ, một địa điểm linh thiêng được người Do Thái, Cơ đốc giáo và Hồi giáo tôn kính. Mặc dù khu vực này đã trở thành tâm điểm trong cuộc xung đột giữa Israel và Palestine trong những năm qua, nhưng đây là điểm thu hút lớn nhất đối với những người hành hương Hồi giáo. Theo truyền thống Hồi giáo, nhà tiên tri Muhammad được chở trong một chuyến hành trình vào ban đêm thiêng liêng từ Mecca đến Nhà thờ Hồi giáo Al Aqsa.

“Trong 100 năm đầu tiên của đạo Hồi, hướng cầu nguyện thực sự là đến Jerusalem. Vì vậy, địa điểm này cực kỳ quan trọng trong đạo Hồi, ”Firas Amad, phó tổng giám đốc của khách sạn Holy Land gần đó, nói với The Media Line. Ông nói thêm rằng nhiều người Hồi giáo dừng lại ở Jerusalem trước khi tiếp tục cuộc hành hương tôn giáo của họ đến Mecca, nơi khai sinh của Hồi giáo.

Không giống như du khách châu Âu hoặc những người đến hành hương theo đạo Thiên chúa từ các quốc gia khác, những người theo đạo Hồi đến Thánh địa có xu hướng có chương trình du lịch hẹp hơn nhiều, với nhiều người dành toàn bộ chuyến thăm của họ ở phía đông Jerusalem. Một số ít cũng đến thăm Hang động của các Tổ phụ ở thành phố Hebron, Bờ Tây, nơi các cặp vợ chồng Abraham và Sarah, Isaac và Rebekah, Jacob và Leah được cho là đã được chôn cất trong Kinh thánh hàng ngàn năm trước.

Vì lý do này, “chương trình dành cho các nhóm Hồi giáo ngắn hơn nhiều so với các nhóm Cơ đốc giáo,” N. Mreibe, một hướng dẫn viên Cơ đốc giáo, nói với The Media Line.

Mreibe hầu hết làm việc với những người nói tiếng Anh, nhưng ông cũng nhận thấy sự gia tăng du khách từ các nước Hồi giáo. "Đông Jerusalem là một phần rất quan trọng trong chuyến thăm của họ vì có nhà thờ Hồi giáo."

Những thách thức đối với Khu vực Hồi giáo

Các chuyên gia trong ngành du lịch lưu ý rằng sự gia tăng đáng kể lượng khách du lịch Hồi giáo đến đông Jerusalem đã gây ra những lo ngại cấp bách. Ví dụ, nhiều người muốn đến thăm Israel từ các nước đa số theo đạo Hồi phải xin giấy phép đi lại hoặc thị thực từ Bộ Nội vụ Israel; và những giấy phép này không phải lúc nào cũng được cấp.

“Nếu một đại lý du lịch nộp đơn thay mặt cho 60 người, chỉ có 20 hoặc 30 khách du lịch nhận được sự chấp thuận. Vì vậy, có những giới hạn đối với những người có thể đến, ”Inshewat, từ khách sạn Seven Arches, nói.

Mejdi Tours là một nhà điều hành tour du lịch có trụ sở tại Hoa Kỳ chuyên về các chuyến thăm tường thuật kép, bao gồm cả hướng dẫn viên du lịch người Palestine và Israel, cũng như các cuộc thám hiểm liên tôn giáo được cá nhân hóa đến Đất Thánh. Aziz Abu Sarah, một người Palestine, người đồng sáng lập công ty với Scott Cooper, một người Mỹ gốc Do Thái, cho biết hầu hết các tour du lịch dành cho du khách Hồi giáo kéo dài từ sáu đến 10 ngày. Mejdi đưa khoảng 1,800 người đến Israel mỗi năm.

“Một trong những lời phàn nàn lớn nhất mà chúng tôi nhận được là khi mọi người đến sân bay, họ phải tìm kiếm thêm và tra hỏi,” Abu Sarah nói với The Media Line. “Nhiều người Hồi giáo lo lắng họ sẽ bị từ chối tại sân bay, một nỗi sợ hãi chính đáng mà tôi không nghĩ rằng Bộ Du lịch và Bộ Nội vụ đã giải quyết.

“Bộ Du lịch có thể thúc đẩy các chuyến đi của người Hồi giáo đến Israel, nhưng trừ khi Bộ Nội vụ hiểu rằng việc từ chối một số khách du lịch nhập cảnh sẽ là một vấn đề, thì du lịch Hồi giáo sẽ vẫn là một điểm nhức nhối,” ông nói thêm.

Bất chấp những vấn đề về nhập cảnh, Abu Sarah cho biết anh đã nhận thấy sự gia tăng người Hồi giáo, đặc biệt là từ Anh, những người muốn đến thăm Jerusalem, một hiện tượng mà anh nói là không thể tưởng tượng được cho đến gần đây.

"Mười hoặc 15 năm trước, hầu như không có bất kỳ khách du lịch Hồi giáo nào đến Israel", Abu Sarah khẳng định. “Họ đã chờ đợi sự kết thúc của cuộc xung đột Israel-Palestine quá lâu và nó đã không xảy ra. Nhưng bởi vì họ xem thành phố là cực kỳ quan trọng, nhiều người đã nhận ra rằng nếu họ muốn xem nó, họ phải đi thôi. "

Một vấn đề khác mà thị trường đang phát triển phải đối mặt là thiếu cơ sở hạ tầng du lịch và dịch vụ thu gom rác thải. Amad khẳng định: “Chúng tôi cần nhiều dịch vụ vệ sinh hơn trên các đường phố, cũng như các tuyến phố dành cho người đi bộ. “Chúng tôi có trả thuế và tất nhiên chúng tôi hy vọng sẽ nhận được cùng một mức độ dịch vụ được cung cấp ở những nơi khác, cho dù ở phía tây Jerusalem, ở Herzliya hay Tel Aviv.”

Một trong những khách sạn phục vụ đặc biệt cho những người theo đạo Hồi là Hashimi Hotel, nằm cách Al Aqsa một đoạn ngắn. Khách của khách sạn ở đó — nhiều người đến từ Vương quốc Anh, Malaysia và Indonesia — từ chối bình luận với The Media Line về trải nghiệm của họ trong thành phố, cũng như những du khách Hồi giáo khác khi đi lang thang trên những con hẻm nhỏ của Thành phố Cổ. Một người bán hàng ở phía đông Jerusalem tên là Jawad giải thích rằng nhiều khách du lịch đến từ các nước Hồi giáo không muốn liên hệ với Israel vì sợ bị trả thù.

“Một số người Hồi giáo không muốn đến đây theo luật của Israel, và cho đến khi đó là Palestine, họ từ chối đến,” Jawad nói thêm. “Đối với một số người từ các nước Ả Rập, việc đến thăm Israel đơn giản là không được phép.”

Ngoài chính trị, điều chắc chắn đóng một vai trò trong quyết định của khách du lịch Hồi giáo là đến thăm hay tránh Israel, một vấn đề cấp bách khác mà ngành phải đối mặt là thiếu không gian. Nhiều khách sạn gần Thành phố Cổ được đặt kín trong suốt mùa du lịch cao điểm của mùa hè.

Amad nói với The Media Line: “Có một sự thiếu hụt đáng kể về các phòng ở Jerusalem nói chung và cụ thể là ở đây ở phía đông Jerusalem. “Chúng tôi đã được nghe về kế hoạch từ thành phố để tăng số lượng phòng, khuyến khích các khách sạn và cung cấp trợ cấp. Chúng tôi hy vọng những kế hoạch này sẽ đạt được vì chúng tôi muốn thấy sự tăng trưởng trong lĩnh vực này ”.

Thị trường du lịch hàng đầu cho người theo đạo Thiên chúa

Thị trường Hồi giáo không phải là thị trường duy nhất đang mở rộng. Theo Bộ Du lịch, những người hành hương theo đạo Thiên chúa vẫn chiếm vị trí hàng đầu trong lượng khách du lịch đến Thánh địa, với hơn 1.7 triệu người đến thăm Israel chỉ trong năm qua, theo Bộ Du lịch.

Mặc dù họ đến từ nhiều quốc gia và giáo phái khác nhau, nhưng lượng người hành hương tăng vọt đến từ Nigeria và Trung Quốc. Một trong những điểm đến Cơ đốc giáo nổi tiếng nhất ở Israel là Gethsemane, ngay bên ngoài các bức tường Thành cổ của Jerusalem. Nó bao gồm một khu vườn xinh đẹp với những cây ô liu cổ thụ nằm dưới chân Núi Ô liu, nơi Chúa Giêsu được cho là đã cầu nguyện trước khi bị đóng đinh.

Bola Are, một ca sĩ nổi tiếng người Nigeria đã thu âm hàng chục album trong sự nghiệp kéo dài hàng thập kỷ của mình, đã đến thăm địa điểm này trong một chuyến lưu diễn có tổ chức.

“Tôi đã đến đây từ năm 1980,” cô nói với The Media Line. “Tôi đã đến đây vài lần và mỗi lần tôi đến, tôi đang đổi mới đức tin của mình.”

Một số người tin rằng lượng du khách theo đạo Thiên chúa tăng lên là do tình hình an ninh tương đối ổn định ở Jerusalem.

Mreibe, hướng dẫn viên du lịch Christian, nói với The Media Line: “Công việc kinh doanh rất xuất sắc, đặc biệt là trong năm ngoái. “Tôi chủ yếu cung cấp các chuyến tham quan Cơ đốc giáo cho nhiều người hành hương, chủ yếu là người nói tiếng Anh từ Bắc Mỹ, từ Anh, Úc, và đôi khi từ Viễn Đông như Philippines, Ấn Độ hoặc Indonesia. Mối quan tâm chính của họ là cuộc đời của Chúa Giê-su và lịch sử của những người theo đạo Cơ đốc ở Đất Thánh ”.

Felipe Santos là đối tác quản lý của Genesis Tours có trụ sở tại Hoa Kỳ, tập trung vào các chuyến hành hương dành cho những người theo đạo Tin lành và người Công giáo.

Santos nói với The Media Line: “Chúng tôi chủ yếu làm việc với người Mỹ, nhưng cũng làm việc với mọi người từ khắp nơi trên thế giới. Ông nói: “Mỹ Latinh là một thị trường mạnh và hiện nay Trung Quốc đang phát triển,” ông nói thêm rằng Trung Quốc là quê hương của khoảng 31 triệu tín đồ Thiên chúa giáo tự xưng.

Trong khi những người theo đạo Thiên chúa liên tục đến Israel, hiện tượng du khách Hồi giáo mới đang tạo ra một cú hích cho lĩnh vực du lịch, điều mà các nhà quản lý khách sạn ở đông Jerusalem hy vọng sẽ tiếp tục phát triển mạnh.

Inshewat, từ khách sạn Seven Arches, cho biết: “Có những ngày xung đột giữa Israel và Palestine ảnh hưởng đến lượng khách tham quan, nhưng trong nhiều năm nay, tình hình đã yên ắng và khách du lịch đang đến”, Inshewat, từ khách sạn Seven Arches, cho biết. "Nó đang phát triển ngày này qua ngày khác."

Nguồn: đường trung gian