Carnival thời gian của nó ở Guyana. Thông điệp chính thức cho Lễ hội Carnival Guyana là "Chỉ cần đến đây." Hàng nghìn khách du lịch đến Guyana sẽ tham gia cùng người dân địa phương và những người tham gia lễ hội. Tiệc không ngừng nghỉ Guyana Carnival bao gồm một tuần hoạt động đầy hành động kết hợp với ẩm thực Guyan, âm nhạc, giải trí và những người hóa trang, lên đến đỉnh điểm tại Kết thúc rất được mong đợi.
Guyana Carnival là một lễ hội thuộc sở hữu tư nhân ở Georgetown Guyana, diễn ra từ ngày 18 - 27 tháng XNUMX. Đó là sự kết hợp của các cơ quan giải trí có ảnh hưởng, Chính phủ Guyana và các bên liên quan chính khác để tạo ra một sản phẩm thú vị mới nhằm thúc đẩy du lịch, giải trí và cuộc sống về đêm.
Đây là lễ hội hóa trang thứ hai mà Guyana Carnival đã mượn từ Trinidad và Đông Caribe trong những năm gần đây. Đầu tiên là J'ouvert. Lịch sử và sự phát triển của chúng chứa đựng những điều trớ trêu lớn.
Guyana Carnival hiện đã tham gia cùng các quốc gia khác trong lễ hội hóa trang, đây là một truyền thống lâu đời và một nét mới bắt chước. Tất cả các hòn đảo ở Tây Ấn Độ đều tổ chức lễ hội hóa trang vào các ngày khác nhau trong năm - tất cả đều là những lễ hội hóa trang đầy màu sắc với các trò giải trí hàng đầu, nhưng trong bối cảnh lễ hội hóa trang ở Guyana, có những khác biệt quan trọng về khái niệm.
Cái được gọi là J'ouvert ở Guyana là một buổi hòa nhạc lớn, nổi tiếng do các nghệ sĩ soca Trinidadian thống trị. Những điều này không mới đối với Guyana và luôn được tổ chức không liên tục. Họ đã phát triển với tên mới và trở nên cố định trong vòng năm năm qua, nhưng phổ biến vào thời Mashramani, và đặc biệt nổi bật trong các lễ kỷ niệm Năm Thánh của Guyana vào năm 2016. Tên J'ouvert là một đặc điểm của lễ hội Trinidad. Nó là một thuật ngữ tiếng Pháp / tiếng Pháp có nguồn gốc từ tiếng Pháp Jour Ouvert - "mở cửa trong ngày" và mô tả truyền thống và các hoạt động của buổi sáng sớm khi bắt đầu Lễ hội Carnival thứ Hai.
J'ouvert hiện là tính năng hàng đầu trong Lễ hội Guyana hiện tại. Ba trong số đó được tổ chức tại Mashramani time 2018, và họ đang dẫn đầu các lễ hội của các bữa tiệc và chương trình tại thời điểm này. Nhưng trong khi có truyền thống văn hóa ăn sâu ở Trinidad và Đông Caribe, thì không có ở Guyana.
Lễ hội Guyana hiện nay - đôi khi được gọi là Lễ hội Độc lập Guyana có nguồn gốc từ lễ kỷ niệm Năm 2016 của quốc gia - Kỷ niệm 50 năm Độc lập. Cuộc diễu hành trên đường lớn với cuộc diễu hành truyền thống của các ban nhạc đã được cắt từ Ngày Mashramani, ngày 23 tháng 26 và được chuyển sang Indepen-dence, ngày 28 tháng XNUMX. Hiện nay lễ hội hóa trang đã diễn ra đầy đủ và kéo dài trong khoảng thời gian XNUMX ngày cho đến ngày XNUMX tháng XNUMX. Nó bao gồm một loạt các bữa tiệc / lễ hội kéo dài, các buổi biểu diễn trên sân khấu và một cuộc diễu hành của các ban nhạc mặc lễ phục trên đường.
Guyana Carnival được chính phủ tán thành và ủng hộ nhưng lại bị thúc đẩy bởi lợi ích tư nhân. Nó được công bố rộng rãi với việc chạy quảng cáo và quảng bá rầm rộ. Không nghi ngờ gì nữa, nó hấp dẫn nền văn hóa đại chúng và cung cấp giải trí kéo dài, mang tính tiền tệ cao. Ngay cả các nghệ sĩ soca địa phương cũng đã đặt hết tâm sức của mình và xuất hiện trong một số chương trình. Có những tham vọng không rõ ràng của khách du lịch. Rõ ràng nó tạo cơ hội kinh tế cho một số lợi ích và doanh nghiệp. Người ta không thể đoán trước nó sẽ phát triển thành cái gì, nhưng nó đang theo dấu chân của Lễ hội Carnival Jamaica vào thời điểm lễ Phục sinh, đã trở thành một thành công phổ biến và thương mại.
Tuy nhiên, phải thừa nhận rằng Lễ hội Carnival Guyana là một sự bắt chước bề ngoài, tuy nhiên nó lại được nền văn hóa đại chúng hoan nghênh. Nó không có gì mới và chỉ dựa trên truyền thống văn hóa một cách mỏng manh. Có thể không có kế hoạch kiểm tra lượng khách đến sân bay một cách khoa học hoặc sử dụng các chiến lược khác để xác định lượng khách du lịch thực tế cho lễ hội này, nhưng kỳ vọng về sự thúc đẩy du lịch có thể là không thực tế - ít nhất là trong năm nay. Sẽ rất thú vị khi xem những gì sẽ mở ra trong những năm tới, nhưng triển vọng không thể sáng sủa cho một sự kiện chỉ đơn giản là bắt chước những gì đã được cung cấp bởi hầu hết mọi hòn đảo Tây Ấn Độ. Ngoài ra, phiên bản Guyana được thu nhỏ đáng kể cho các bữa tiệc và buổi biểu diễn ảo; những hòn đảo cung cấp nhiều hơn nữa.
Tất cả các hòn đảo khác đều nằm ngoài vành đai lễ hội. Tuy nhiên, Antigua-Barbuda và St Kitts-Nevis đã phát triển lễ hội hóa trang vào tháng 28, nhưng những lễ hội này phát triển từ những truyền thống văn hóa đã có, chẳng hạn như lễ hội hóa trang Giáng sinh ở St Kitts và truyền thống đồn điền thời hậu nô lệ. Rễ của chúng không cạn. Barbados đã xây dựng Crop-Over vào tháng XNUMX từ truyền thống trồng rừng mạnh mẽ. Có một lễ hội hóa trang ở Bahamas vào tháng XNUMX được tổ chức như một trò vui chơi, mặc dù truyền thống thực sự của Bahamas là lễ hội Jonkanoo vào tháng XNUMX đến tháng XNUMX. Giống như những gì đang diễn ra ở Guyana, XNUMX năm trước, Jamaica đã nghĩ ra một lễ hội giả bắt đầu vào Chủ nhật Phục sinh. Đó là sáng kiến của trưởng ban nhạc Dragonnaires Byron Lee, người đã vận động thành công trong lễ hội hóa trang Trinidad, và khá tách biệt với Lễ hội Jamaica kỷ niệm ngày độc lập vào tháng XNUMX.
Nhưng lịch sử của Guyana Carnival là gì? Đất nước này không khác gì toàn bộ vùng Caribe vốn có lịch sử truyền thống lễ hội hóa trang. Lễ hội hóa trang không chỉ được tìm thấy trong lễ hội hóa trang, mà nó là xu hướng có truyền thống và thú vui dựa trên hóa trang, âm nhạc nổi tiếng bản địa và các ban nhạc mặc lễ phục, ngay cả ở những quốc gia không thuộc vành đai lễ hội.
Guyana đã có một lễ hội độc lập vào những năm 1960. Độc lập năm 1966 được đánh dấu bằng một lễ hội do Jaycees tổ chức. Những khám phá này đã tập hợp lại những gì đã được thực hành ở đất nước kể từ trước khi độc lập. Họ bao gồm ban nhạc thép, đài hoa, diễu hành nổi, Ban nhạc của năm (ban nhạc trang phục có giải thưởng và danh hiệu cho những nhà thiết kế xuất sắc nhất) và trò vui chơi đường phố được gọi là "lang thang". Thực sự có một hình thức cũ của một tương đương J'ouvert - "nhảy lên vào buổi sáng trước ngày" với những người vui chơi nhảy múa (đi bộ) sau những dải thép trên đường.
Điều này đã được chuyển từ Georgetown sang Linden bởi Jaycees. Chính sự kiện thường niên đó đã được chuyển đổi và định hình lại thành Mashramani để kỷ niệm Ngày Cộng hòa của Guyana năm 1970. Một trong những điều trớ trêu là những người làm khung đã tìm cách loại bỏ các yếu tố bắt chước và vay mượn khỏi lễ hội hóa trang Trinidad. Một số điều đã được sửa đổi, và những thứ khác được đưa vào, mà họ cảm thấy phù hợp hơn với một nước cộng hòa độc lập trong bối cảnh hậu thuộc địa với tên gọi 'bản địa' mới là Mashramani. Trớ trêu thay, điều này đã đến đầy đủ và Guyana hiện đang áp dụng hình thức bán buôn, việc bắt chước lễ hội đã bị loại bỏ vào năm 1970. Lễ hội độc lập đã trở lại.
Hơn nữa, các ca sĩ hàng đầu của Guyana Carnival giờ đây rất xuất hiện trong lễ hội carnival 2018, đóng quảng cáo và xuất hiện trong các chương trình. Tamika Marshall, Kwasi 'Ace' Edmundson, Adrian Dutchin, Jumo Primo, Michelle 'Big Red' King và Natural Black là những người quan trọng nhất trong ngành công nghiệp địa phương nhưng đã mất tích khỏi Mashramani. Ngay cả những người từng thi đấu cho Mashramani Soca Monarchy cũng không còn làm như vậy. Như thể họ không thấy điều đó quan trọng đối với sự nghiệp, sự nổi tiếng, tham vọng thành tích, thu nhập tài chính hay CV của họ để cạnh tranh ở Mashramani. Tuy nhiên, họ đã không ngần ngại trở thành đồ trang sức trên vương miện của lễ hội hóa trang mới.
Một vài năm trước, một người chiến thắng Soca Monarchy đã không thể bảo vệ vương miện của mình. Một người khác tuyên bố rằng anh ta sẽ rút khỏi cuộc thi để cho phép những người đóng giả mới hơn, đang phát triển có cơ hội giành chiến thắng trong cuộc thi. Rõ ràng là anh ấy đã đến. Điều mỉa mai sâu sắc là những điều này không bao giờ xảy ra trong lễ hội hóa trang Trinidad bây giờ đang được bắt chước. Bạn có thể tưởng tượng được vụ bê bối và sự phẫn nộ lớn ở Trinidad nếu Machel Montano không bận tâm đến việc bảo vệ Vương miện Soca của mình? Không một ca sĩ Trinidadian Soca nào, thậm chí không phải những ngôi sao quốc tế lớn nhất, coi anh ấy / cô ấy quá vĩ đại hoặc quá lớn để cạnh tranh trong các cuộc thi lễ hội hàng năm.
Người kỳ cựu hơn 45 tuổi, The Mighty Chalkdust, đã giành được vương miện calypso vào năm 2018. Không có lời bàn tán nào, kể cả từ một huyền thoại như vậy, về việc gạt sang một bên cho những người mới tham gia. Có niềm tự hào to lớn, ý thức về thành tích và tinh thần cạnh tranh nhiệt huyết giữa những người giỏi nhất trong lĩnh vực này như Fay Ann Lyons, Bunji Garlin, Montano, Destra và những người khác để cạnh tranh cho chức vô địch lễ hội.
Người Guyan dường như không coi Mashramani là đủ quan trọng. Các nhà chức trách không cho rằng việc Chế độ quân chủ Soca bị bãi bỏ trong một vài năm là quan trọng. Họ không thấy điều đó là phù hợp để duy trì tính nhất quán và truyền thống để lễ hội hoạt động. Năng lượng cao hiện đang đốt để đốt cháy lễ hội này là than ẩm vào tháng Hai năm ngoái theo giờ Mashramani. Nếu tất cả sự nhiệt thành này được sử dụng vào lễ hội hàng đầu mỗi năm thì chắc chắn sẽ có ích.
ĐIỀU NÊN rút ra từ bài viết này:
- Đây là một thuật ngữ tiếng Pháp creole/Patois có nguồn gốc từ tiếng Pháp Jour Ouvert - "mở đầu ngày mới" và mô tả truyền thống cũng như các hoạt động vào sáng sớm khi bắt đầu Lễ hội Thứ Hai.
- Tất cả các hòn đảo Tây Ấn Độ đều có lễ hội được tổ chức vào những ngày khác nhau trong năm - tất cả đều là những lễ hội hóa trang đầy màu sắc với những trò giải trí đỉnh cao, nhưng trong bối cảnh lễ hội ở Guyana có những khác biệt quan trọng về khái niệm.
- Người ta không thể đoán trước nó sẽ phát triển thành gì, nhưng nó đang đi theo bước chân của Lễ hội Jamaica vào dịp lễ Phục sinh, lễ hội đã trở thành một thành công về mặt thương mại và phổ biến.