Người di cư Trung Quốc có thể rời khỏi Tây Tạng như một quầy hàng du lịch

LHASA, Trung Quốc - Một năm sau khi những kẻ bạo loạn Tây Tạng đốt cháy các phần của Lhasa, nhắm vào sự giận dữ của họ vào những người di cư từ nơi khác ở Trung Quốc, thành phố miền núi bị chia cắt giữa những người di cư tìm cách chạy trốn và người dân địa phương.

LHASA, Trung Quốc - Một năm sau khi những kẻ bạo loạn Tây Tạng đốt cháy các phần của Lhasa, nhắm vào những người di cư từ những nơi khác ở Trung Quốc, thành phố miền núi này bị chia cắt giữa những người di cư tìm cách chạy trốn và những người dân địa phương thiếu việc làm khi du lịch sụp đổ.

Nhiều công nhân và thương nhân từ các nhóm dân tộc khác chuyển đến vùng sâu vùng xa để tìm kiếm một cuộc sống tốt hơn cho biết họ đang cân nhắc việc rời đi vì điều tốt đẹp, bị xua đuổi bởi tình hình du lịch sụt giảm và sự tức giận băng giá của người Tây Tạng địa phương.

Bắc Kinh đã kiềm chế sau vụ bạo động khiến 19 người thiệt mạng, khiến nhiều người Tây Tạng định cư ở Lhasa không có giấy tờ tùy thân - và tước đi nhiều khách hàng của các chủ cửa hàng địa phương.

Du lịch đã lao dốc chỉ với một lượng khách phương Tây nhỏ giọt. Những thước phim truyền hình ghê rợn về các cuộc bạo loạn và những câu chuyện về tình trạng bất ổn ở các khu vực dân tộc Tây Tạng khác đã ngăn cản du khách Trung Quốc.

Cộng thêm sự khốn khó của các thương nhân, nhiều người Tây Tạng đang tẩy chay các hoạt động ăn mừng Tết cổ truyền của họ, diễn ra vào khoảng ngày 25 tháng XNUMX, trong âm thầm bất chấp chiến dịch đàn áp.

“Công việc kinh doanh không tốt chút nào. Người dân có ít tiền hơn và bây giờ nhiều người trong số họ không có kế hoạch ăn mừng năm mới. Họ sẽ không đến để mua bất cứ thứ gì cho ngôi nhà, ”một người bán vải dân tộc Hồi giáo từ Tây Bắc Trung Quốc đã ở Lhasa bốn năm cho biết.

Nhiều thương nhân bán thực phẩm và hàng hóa trên đường phố Lhasa là người Hồi giáo Hồi giáo từ các tỉnh lân cận.

Người bán vải cho biết cửa hàng của chú anh ta đã chìm trong bạo loạn và mặc dù cửa hàng của anh ta được tha nhưng đã có những căng thẳng sắc tộc ngày càng gia tăng kể từ đó.

“Trước đây, người Tây Tạng rất thân thiện khi họ vào mua đồ. Bây giờ chỉ là về công việc, họ thậm chí không muốn trò chuyện, ”ông nói thêm và yêu cầu giấu tên vì cả bạo loạn và quan hệ sắc tộc đều là những chủ đề nhạy cảm về mặt chính trị.

Nhưng các doanh nghiệp thuộc sở hữu của Tây Tạng phụ thuộc vào lao động nhập cư và khách du lịch cũng đang gặp khó khăn.

Dorchong, người đứng đầu ủy ban khu phố Lhasa, cho biết: “Đó là một vấn đề đối với cư dân trong khu vực, bởi vì nhiều người trong số họ có nhà lớn hơn và cho những người từ các khu vực khác thuê phòng”.

“Nhưng do bạo loạn, ít người đến Lhasa hơn nên họ không thể thuê được phòng,” ông nói thêm.

QUAY LẠI DI CƯ?

Hầu hết tất cả mọi người ở Lhasa, từ các quan chức hàng đầu đến những người bán rau, đều đồng ý rằng tình trạng bất ổn năm ngoái đã gây thiệt hại cho nền kinh tế địa phương, mặc dù có sự bất đồng về mức độ.

Chính phủ cho biết nền kinh tế Tây Tạng đã phục hồi sau tình trạng bất ổn và tăng trưởng 10.1% trong năm 2008, được hỗ trợ bởi sự luân chuyển chi tiêu nhà nước - vốn từ lâu là trụ cột của tăng trưởng khu vực.

Quan chức Đảng Cộng sản số 2 của khu vực, Lekchok, cho biết điều tồi tệ nhất đã qua. Nhưng trên đường phố, những người bán hàng gốc Hán bị ám ảnh bởi ký ức của họ và phàn nàn rằng điều tồi tệ nhất vẫn chưa kết thúc.

“Tôi đang an toàn khi đi ra ngoài vào ban ngày, nhưng tôi không thể quên nó. Chúng tôi phải nhốt mình trong nhà và không ra ngoài trong nhiều ngày kể cả khi đã hết thức ăn ”, một người di cư đến từ tỉnh Hồ Bắc, người bán găng tay từ những tàn tích cháy rụi của một tòa nhà bị phá hủy cho biết. cuộc bạo động.

"Chúng tôi sẽ sớm rời đi, tôi nghĩ, tôi không thể sống như thế này."

Nếu có thêm nhiều người giống như cô ấy, nó có thể thay đổi bộ mặt của một thành phố ngày càng trở thành người Hoa, và làm phức tạp thêm những nỗ lực của Đảng Cộng sản để kiểm soát nó.

Trung Quốc luôn kiểm soát chặt chẽ Tây Tạng, kể từ khi quân đội Cộng sản tiến vào vùng cao nguyên hẻo lánh vào năm 1950.

Một trong những khía cạnh gây tranh cãi nhất của sự cai trị của Bắc Kinh là sự di cư của các nhóm dân tộc khác vào Tây Tạng, điều mà các nhà phê bình cho rằng được chính phủ khuyến khích vì nó giúp khu vực này dễ quản lý hơn.

Đức Đạt Lai Lạt Ma lưu vong, bị Bắc Kinh gọi là người ly khai nhưng vẫn là nhà lãnh đạo tinh thần đối với hầu hết người dân Tây Tạng, đã cáo buộc Trung Quốc về tội diệt chủng văn hóa, đặc biệt sau khi nước này mở một tuyến đường sắt đến Lhasa cho phép tiếp cận dễ dàng hơn. Trung Quốc phủ nhận cáo buộc.

Nhưng ngay cả giao thông trên tuyến đó cũng đã giảm, phó giám đốc nhà ga Xu Haiping nói với một nhóm nhỏ các nhà báo đến thăm Tây Tạng trong một chuyến đi được chính phủ tổ chức, kiểm soát chặt chẽ.

Những người chiến thắng lớn nhất có thể là những người chuyển đến Tây Tạng làm quan chức hoặc làm các công việc liên quan đến nhà nước như viết cho các tạp chí chính thức. Họ được trả lương đôi khi cao hơn gấp đôi mức quê hương để cám dỗ họ lên cao nguyên.

“Đối với sinh viên tốt nghiệp, chúng tôi có thể cung cấp 2,400 nhân dân tệ (350 đô la) một tháng, trong khi ở Thành Đô (thủ phủ tỉnh Tứ Xuyên) họ chỉ kiếm được 1,000 nhân dân tệ,” một nhân viên truyền thông từ chối một số ứng viên cho mỗi công việc mà anh ta quảng cáo.

<

Giới thiệu về tác giả

Linda Hohnholz

tổng biên tập cho eTurboNews có trụ sở tại eTN HQ.

Chia sẻ với...