BẮC KINH, Trung Quốc - Quan chức Trung Quốc hôm thứ Hai cho biết Đức Đạt Lai Lạt Ma lưu vong, không có quyền lựa chọn người kế vị theo bất kỳ cách nào mà ông muốn và phải tuân theo truyền thống lịch sử và tôn giáo luân hồi.
Các báo cáo cho biết không rõ bằng cách nào Đức Đạt Lai Lạt Ma 76 tuổi, sống ở Ấn Độ và được nhiều người Tây Tạng tôn kính, lên kế hoạch chọn người kế vị. Ông đã nói rằng quá trình kế vị có thể phá vỡ truyền thống - bằng cách được ông lựa chọn bằng tay hoặc thông qua các cuộc bầu cử dân chủ.
Nhưng Padma Choling, thống đốc Tây Tạng do Trung Quốc bổ nhiệm, nói rằng Đức Đạt Lai Lạt Ma không có quyền bãi bỏ thể chế luân hồi, nhấn mạnh lập trường cứng rắn của Trung Quốc về một trong những vấn đề nhạy cảm nhất đối với khu vực còn nhiều khó khăn và hẻo lánh.
“Tôi không nghĩ điều này là phù hợp. Đó là điều tôi nghĩ, ”ông nói bên lề cuộc họp thường niên của quốc hội Trung Quốc, khi được hỏi về gợi ý của Đức Đạt Lai Lạt Ma rằng người kế nhiệm có thể không phải là hóa thân của ông.
“Chúng ta phải tôn trọng các thể chế lịch sử và nghi lễ tôn giáo của Phật giáo Tây Tạng,” Padma Choling, một người Tây Tạng và là một cựu quân nhân trong Quân đội Giải phóng Nhân dân, nói. "Tôi e rằng việc bãi bỏ cơ sở luân hồi hay không không phụ thuộc vào bất cứ ai."
Chính phủ Trung Quốc cho biết họ phải chấp thuận tất cả sự tái sinh của các vị Phật sống, hoặc các nhân vật tôn giáo cao cấp trong Phật giáo Tây Tạng. Nó cũng nói rằng Trung Quốc phải ký vào việc lựa chọn Đạt Lai Lạt Ma tiếp theo.
Padma Choling nói: “Phật giáo Tây Tạng có lịch sử hơn 1,000 năm, và các cơ sở tái sinh của Đạt Lai Lạt Ma và Ban Thiền Lạt Ma đã được duy trì trong vài trăm năm.
Theo Reuters, một số lo ngại rằng một khi Đạt Lai Lạt Ma qua đời, Trung Quốc sẽ chỉ định người kế vị của chính mình, làm tăng khả năng có hai Đạt Lai Lạt Ma - một được Trung Quốc công nhận và người kia được lựa chọn bởi những người lưu vong hoặc với sự ban phước của Đạt Lai Lạt Ma đương nhiệm. .
Năm 1995, sau khi Đức Đạt Lai Lạt Ma gọi một cậu bé ở Tây Tạng là hóa thân của Ban Thiền Lạt Ma trước đó, nhân vật cao nhất thứ hai trong Phật giáo Tây Tạng, chính phủ Trung Quốc đã quản thúc cậu bé đó và cài đặt một cậu bé khác vào chỗ của cậu.
Nhiều người Tây Tạng coi Ban Thiền Lạt Ma do Trung Quốc chỉ định là một kẻ giả mạo.
Chính phủ Trung Quốc cáo buộc Đức Đạt Lai Lạt Ma kích động bạo lực để đòi độc lập cho Tây Tạng. Anh ta bác bỏ tuyên bố, nói rằng anh ta chỉ đang thúc đẩy quyền tự chủ lớn hơn.
Các cuộc biểu tình ở Tây Tạng do các nhà sư Phật giáo lãnh đạo chống lại sự cai trị của Trung Quốc vào tháng 2008 năm XNUMX đã nhường chỗ cho bạo lực tàn khốc, với những kẻ bạo loạn đốt phá các cửa hàng và biến người dân, đặc biệt là người Hán, những người mà nhiều người Tây Tạng coi là những kẻ xâm nhập đe dọa nền văn hóa của họ.
Ít nhất 19 người chết trong tình trạng bất ổn, làm dấy lên làn sóng phản đối khắp các khu vực Tây Tạng. Các nhóm ủng hộ Tây Tạng ở nước ngoài cho biết hơn 200 người đã thiệt mạng trong một cuộc đàn áp sau đó.
Với kỷ niệm ba năm ngày bất ổn đang đến gần, Tây Tạng đã áp dụng các biện pháp hạn chế du khách.
Zhang Qingli, Đảng trưởng Đảng Cộng sản cứng rắn của Tây Tạng, nói với các phóng viên rằng những hạn chế là do “mùa đông lạnh giá”, một loạt các hoạt động tôn giáo và số lượng khách sạn hạn chế.
Ông nói: “Điều này phù hợp với luật pháp quốc gia.
Trung Quốc đã cai trị Tây Tạng bằng nắm đấm sắt kể từ khi quân đội Cộng sản tiến quân vào năm 1950. Họ nói rằng sự cai trị của họ đã mang lại nhiều sự phát triển cần thiết cho một khu vực nghèo nàn và lạc hậu.
Những người lưu vong và các nhóm nhân quyền cáo buộc Trung Quốc không tôn trọng tôn giáo và văn hóa độc đáo của Tây Tạng và đàn áp người dân của họ.
